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Al-Qaïda au Yémen appelle les musulmans à la guerre sainte contre les chrétiens et les juifs
La branche yéménite d’Al Qaïda a appelé lundi les musulmans de la péninsule arabique à la guerre sainte contre les chrétiens et les juifs dans la région.
«Le seul moyen de vous sortir de votre situation désespérée, c’est le djihad», affirme le numéro deux d’Al Qaïda dans la péninsule arabique (AQPA), Saïd al Chehri, un ancien détenu de Guantanamo, dans un enregistrement audio diffusé sur un site internet utilisé par des groupes islamistes.
«Les chrétiens, les juifs et les dirigeants apostats et traîtres ont fondu sur vous», ajoute Saïd el Chehri, l’un des 30 membres d’Al Qaïda dont Sanaa a annoncé la mort lors d’un raid aérien. «Nous vous conseillons, peuple de la Péninsule, de vous préparer et de prendre vos armes pour défendre votre religion et vous-mêmes et rejoindre vos frères moudjahiddine», dit encore le responsable d’Al Qaïda.
... Lire la suite  Date : 2010-02-09 22:49:00 |
Dés voix d'Afrique du Nord Introduction : L’Égypte a toujours été considérée par les Égyptiens comme le berceau du monde «Oummou ddouniya». Et par le « monde arabe » comme étant le berceau des idéologies qui l’ont toujours enflammé depuis 50 ans: du nationalisme arabe à l’islamisme politique. Et par le monde comme étant leader et porte du monde arabe. Maintenant voyons sur le terrain, Israël n’a-t-il pas choisi l’Égypte pour faire une paix que personne n’avait imaginée? la même Égypte qui -quelques années avant- enfalmé les arabes pour jeter tous les juifs dans la méditerranée !. Obama, lui, n’a-t-il pas choisi aussi le Caire et non pas Rabat ou Alger pour faire son discours historique destiné au monde arabe et musulman, que jamais un président américain n'a fait? N’a-t-il pas choisi le Caire et non pas Rabat ou Alger où un pas vers la tolérance, la démocratie et la liberté de la presse est réellement franchi, (..) Au 11 septembre, n’est-il pas la majorité des terroristes originaire du moyen orient et dés quand on a pointé du doigt le moyen orient, c’est les marocains, les algériens et même les nigériens qui prennent les premieres places dans les listes des terroristes et jamais plus de moyen orientale ? (..) L’Égypte n’a-t-il pas construit un mur qui la sépare de ces propres frères arabes d’hier de Gaza ? Un mur que même Israël n’a construit, (..) Le Caire sait bien tirer les ficelles. Mais derrière ces ficelles, n’y t-il pas ni puissance militaire ni économique ni une avancée technologique égyptienne ? N’y a-t-il pas une simple idéologie arabo-islamiste? Aujourd’hui cette situation restera t-il toujours valable après cette renaissance identitaire nord africaine qui mis en cause ladite idéologie ? Nous écoutons ici un point de vue analyste venu d’ailleurs, de la société civile Israélienne. Il s’agit d’un article paru dans le Journal Israélien «The Jérusalem report» la semaine dernière, que nous republions une traduction vu son importance et son actualité. Il part d’une donnée simple : pourquoi tous les peuples d’Afrique du Nord -sans exception aucune- ont tous soutenu l’équipe nationale algérienne de football devant Égypte et n’ont pas soutenu «Oummou ddouniya»? ... Lire la suite Auteur: The Jerusalem Report Date : 2010-01-27 13:37:00 |
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Année : 1949
Evénement : De Paris, Ali Yahia Rachid, sentant le danger, suite à l'intervention de la Direction d'Alger, lance un appel à Ouali Bennai pour l'aider. Ce dernier, en voulant se rendre à Marseille, est arrêté au port d'Oran par la police.
L'arrestation de Bennai par la police est suivie par celles de plusieurs cadres de la Kabylie. Omar Boudaoud, responsable de l'O.S en Basse Kabylie, est arrêté à Rebeval (Baghlia), Said Oubouzar, responsable politique de la région de Tizi-Ouzou est arrêté à Alger; Amar Ould¬ Hamouda, un des responsables de l'O.S et membre du Comité central est arrêté à Alger, Omar Oussedik, membre du Comité central et adjoint d'Ahmed Bouda est arrêté à Alger. Ils sont tous torturés puis incarcérés. "Ces arrestations créent un profond malaise au sein des militants kabyles qui accusent les dirigeants du Parti de "complicité" avec l'administration coloniale".
Ces hauts responsables et permanents du Parti sont accusés, alors qu'ils se trouvent en prison, de berbérisme, de régionalisme et d'anti-nationalisme par la Direction du PPA/MTLD. Ils seront tous exclus du Parti. Ait Amrane leur dédie en septembre 1949 un chant : "Si Lezzayer ar Tizi-Wezzu" (d’Alger à Tizi-Ouzou).
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Rire : Tadsa ar Imettawen |
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Caricature
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 Envoyer des cartes postales a vos amis(es) avec de la musique amazighe |
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A Tiznit, on supprime les toponymes berbères, à Figuig l'association Ilemsi n'a jamais été autorisée à exercer, un bébé marocain ne portera de nom berbère que si celui-ci signifie quelque chose de "bon" dans la langue arabe, dans les administrations, dans les écoles... on vous regarde comme un primitif dès que vous prononcez un mot berbère, à la télévision on parle de diversité... etc. etc.
Il règne au sein des milieux musulmans un discours affirmant que l’Islam est innocent vis-à-vis de toutes les accusations qui le vident, accusations imputées à la vague d’Islamo phobie répandue en Occident, suite aux événements terroristes dont plusieurs pays occidentaux ont été le théâtre. Le contenu de ce discours affirme que l’Islam est une religion « du centre » et « tolérante », véhiculant toutes les valeurs considérées aujourd’hui comme valeurs nobles et humanistes. Ajoutant que ceux qui décrivent l’Islam en termes dégradant pour le discréditer sont des personnes qui ignorent l’Islam et ses percepts. Ils sont victime de la propagande et de l’intoxication délibérée visant l’Islam. Or les comportements des musulmans et les manières dont ils se comportent entre eux et se comportent avec les Autres - comportement qu’ils ne dissocient pas de leur référence religieuse – posent des questions que nous classerons comme suit :
La tension est montée d'un cran vendredi dernier à Aghrib à cause du confit sur le projet de construction d'une nouvelle mosquée. Le bras de fer opposant le comité du village Aghrib à l'association religieuse locale a connu une tournure grave vendredi.
Majesté, 
Monsieur le Président; Azul fellawen,
Des adolescents de la Nouvelle-Ville de Tizi-Ouzou ont été poussés par des islamistes à agresser des chrétiens kabyles pour les empêcher de tenir leur messe hebdomadaire, samedi 26/12/2009.. Cet incident dont le Ministre de la religion est le principal instigateur, relève d’une démarche officielle qui veut faire d’une pierre trois coups.
Les forces de sécurité algériennes ont mené, mardi 12 janvier, une répression contre les habitants de la Kabylie qui s'apprêtaient à célébrer pacifiquement le nouvel an Amazigh.
En Algérie, les fêtes du nouvel an Amazigh 2960 avaient un goût amer. Les villes de Tizi-Ouzou et de Vgayet étaient en effervescence : des dizaines de milliers de Kabyles ont marché ce mardi 12 janvier pour réclamer l'autonomie de leur région. Dispersées à coup de gaz lacrymogène et de balles en caoutchouc, plusieurs personnes ont été blessées et d'autres, arrêtées par les forces de l'ordre, dont le sort reste toujours inconnu, selon le « Mouvement pour l'autonomie de la Kabylie » (MAK), initiateur de la marche. 
Pour la première fois dans l’histoire, les autorités officielles montréalaises souhaitent Aseggas Ameggaz (Bonne Année) à toute la communauté amazighe. Nous remercions tous ceux et toutes celles qui ont participé, de près ou de loin, pour que celà soit possible.
Le mouvement pour l'autonomie de la Kabylie à organisé de grandes manifestations partout en Kabylie, voir ici les manifestations en photos à Bgayet
Le dictionnaire le robert donne, du blasphème, la définition suivante, je cite : « Parole ou discours qui insulte violemment la divinité, la religion… » fin de citation. Plus clair que cela…tu meurs. La religion, selon ses colporteurs, ses propagandistes et
ses propagateurs, est un message
de dieu adressé aux êtres humains, qui sont son œuvre,
Au moyen d’un intermédiaire appelé ou qualifié de prophète.
Il est apparu dernièerement un livre trés interessent intilutlé "les valeurs de justice dans le droit positif Amazigh" qui a fait l’objet d’une these de l’auteur Mr Ahmed Arehmouch. C’est l’edition 2012 disponible au Maroc. 
Nous devons cet ouvrage volumineux et fourni (462 pages) à deux éminents professeurs militants amazighes du Sud Est : Lahcen Oulhaj, Docteur en économie et Doyen de la Faculté d’économie d’Agdal (Rabat) et Mohamed Oudadess, Docteur en mathématique à l’ENS Taqaddoum (Rabat). Une contribution louable dans le domaine du lexique amazighe. Un effort qui a prix plusieurs années de labeur pour les auteurs et qui constitue un apport indéniable à l’enrichissement, la promotion et la modernisation de la langue amazighe.
Le poète Mohamed OUAGRAR a accouché enfin d’une œuvre de maturité : TINU. Sa traduction en amazighe de En attendant Godot (voir notre article publié dans Al Bayane du 2 mai 2007) ou encore son premier recueil TINITIN ont été les prémisses d’une création prometteuse. TINU est un diptyque composé de deux poèmes : TINU (342 vers) et WAZ (46 vers). Conjugués avec les blancs et les silences, ces vers suffisent pour engendrer une esthétique poétique singulière chantant les noces des mots en langue amazighe.
Il n'y a pas un type de société berbère, mais parmi les nombreuses formes politiques que les Berbères connaissent ou ont connues au cours des siècles, la plus caractéristique, et la plus répandue chez les sédentaires, est une sorte de république villageoise; Le caractère rural de ces institutions politiques est indéniable. (..) La république villageoise en Kabylie..
