Je me trompe me dites-vous? Je l’espère bien! J’ai entendu et lu de la part d’un intellectuel et chercheur amazigh sa réponse aux critiques d’arabophones qui reprochent au mouvement amazigh certaines positions radicales d’intellectuels amazighs qui n’appartiennent pas à ce mouvement officiel représenté par les diverses associations autorisées par le Makhzen. Pour notre respectueux intellectuel tout ce qui ne se trouve pas dans les communiqués, les déclarations de ce mouvement n’a pas droit de cité et exclue ainsi la voix , les positions et les écrits de celles et ceux qui n’appartiennent pas à ce mouvement. C’est la pensée unidimensionnelle amazighe qui prend naissance par référence à l’idéologie arabo-musulmane de la dictature marocaine. Est-ce par zèle ou par rhinocérite ? Et selon lui, ce n’est pas parce que il y a un islamiste ou un amazigh extrémiste qu’on va condamner tous les islamistes et les amazighs. Quelle sagesse et quelle obéissance exemplaire au diable en personne. C'est ainsi que nos amazighs, avides de privilèges ou par cupidité, jettent au feu leurs frères qui leur font confiance ! Je me permets de rappeler à notre respectueux intellectuel que ce dit mouvement amazigh est dominé par les amazighs arabophones sortis directement de la karawiyine ou de l’institut islamique de Taroudant. En matière d’amazighité, ses fossoyeurs ne se trouvent pas seulement parmi les arabo-musulmans. La dite Souss Al Alima et à sa tête Mokhtar Soussi ont fait plus de mal à notre amazighité que nos concitoyens arabophones démocratiques. Cette fameuse Souss Al Alima a perdu des siècles et le fait encore pour rien dans des études théologiques stériles qui dénigrent sa propre identité et réduit son pays, sa région et ses frères amazighs autochtones à la misère absolue. Ils sont fiers de s'appeler eux-aussi Sidi Frtlan et Haj et mettre leurs élèves qui ont appris par coeur le Coran sur la jument à la manière de la mariée en violant nos traditions amazighes les plus sacrées! Si le Makhzen a donné l’autorisation pour certaines associations amazighes et l’a refusé à d’autres me suffit pour prendre mes précautions face à certains amazighs pour qui toutes les portes sont ouvertes. Si l’Etat de Palestine existe , qu’il soit reconnu ou pas , c’est parce qu’il y a deux têtes difficiles à abattre à la fois , le Fath et le Hamas. Que les amazighs ne soient pas naîfs pour présenter une seule tête facile à couper pour ses ennemis! Qu’est-ce qu’on appelle aujourd’hui le mouvement amazigh ? Quelques associations qu’on peut compter sur le bout des doigts autorisées par le Makhzen, donc suspectes pour nous, qui , certes,manifestent dans la rue et se défoulent sur les réseaux sociaux .Rien de concret au juste si ce n’est ce que veut bien leur octroyer le palais et il a effectivement besoin d’elles dans un semblant de démocratie pour qu’elles demandent dans la rue ce qu’il veut bien selon ses consignes. Bref une comédie pour endiguer le vrai mouvement qui se crée à Bouayach , Imider ,Sidi Ifni et ailleurs et qui fait peur au palais autant qu’aux dirigeants du dit mouvement amazigh , lauréats des imzguids dont les attestations ou par euphémisme les licences de la Khaîma (« ijazate Al Khaïma ») de leurs fquihs incultes qui n’ont jamais eu droit à l’équivalence qu’à partir du moment où l’enseignement au Maroc est complètement détruit par l’arabisation des fassis et compagnie. Il y a certains intellectuels qui écrivent en tamazight avec l’alphabet latin ou arabe et boudent Tifinnagh suivant des consignes ou par cupidité pour des raisons commerciales et s’expriment sur les médias en général en arabe classique . Il y a des chercheurs et des sociologues marocains officiels qui habitent sur les plateaux de nos chaînes sans citer de noms , qui sont de tous les débats ,de toutes les interviews , et de tous les festivals et dont les écrits sont omniprésents dans la presse par les soins d’une main invisible. Peut-on faire comprendre aux membres de ces associations qui composent ce dit mouvement officiel que l’Islam ne peut cohabiter avec l’amazighité ? On ne peut à la fois être un amazigh et un juif, un chrétien ou un musulman. Il faut choisir .Rester musulman, c’est rester obligatoirement arabe et renoncer à son amazighité. Je ne pense pas par exemple qu’il peut y avoir un Ihihi (de Haha, région amazighe dans la Province d’Essaouira) qui est influent dans ce mouvement car il y a peu de chance de le trouver par le passé et encore aujourd’hui comme Taleb dans une école coranique, une mosquée ou zaouia . Un IHihi est pragmatique et reste très attaché à ses traditions ancestrales. Nos comédiens et nos femmes trouvent du plaisir à inventer des contes où ils se moquent toujours des Tolbas venus de Souss enseigner dans leurs mosquées. Il faut aussi rappeler que ces fquihs amazighs n’ont pas vendu leurs âmes pour rien : ils ont occupé des postes de ministres comme Mokhtar Soussi, des postes de cadis, de secrétaires de Caïds despotes y compris ceux de Haha et font donc partie intégrante du Makhzen d’hier et d’aujourd’hui. Ce n’est pas parce que certains amazighs ne manifestent pas dans la rue qu’ils doivent se taire ou ne sont pas la voix d’autres amazighs comme eux et représentatifs. Le vrai mouvement amazigh n'a même pas encore commencé.Nous distinguons celles et ceux qui doivent penser pour les autres et pour eux-mêmes, celles et ceux qui doivent financer et celles et ceux qui doivent agir. Tout le mouvement actuel n’appartient qu’à cette dernière catégorie. Pour mettre au point un projet de société amazighe, il faut nous fier à notre bon sens et à notre conscience pour reconstruire notre amazighité car tous les écrits existants sont minés et dangereux pour le non initié. Dans ma propre expérience , je me suis accroché aux moindres détails de ma langue tachelhite, de mon histoire et de ma culture orales amazighes .Un conte de la bouche de ma grand-mère vaut mieux que les théories dites scientifiques de nos ennemis. Je me méfie même d’un chercheur amazigh formé ou déformé dans les universités du Makhzen et de la France , l’ancienne puissance coloniale au Maroc. Je dois procéder à une opération chirurgicale pour extirper de mon corps , de mon éducation et de ma culture tout ce qui est juif, chrétien et musulman pour redevenir moi-même, un être amazigh, un être humain qui a sa propre langue avec son propre alphabet, sa propre histoire, sa propre culture, sa propre civilisation ,ses propres croyances et sa propre vision du monde. Et si je ne parviens pas à en sauver ce qui peut bien l’être, je vais les inventer (ma3za wa law tart ). A l’exemple des princes de l’Arabie Saoudite qui ont balayé dernièrement leur Mecque avec leur balaie symbolique à la main, les amazighs femmes et hommes doivent prendre leurs stylos pour balayer leur propre Mecque de tous les déchets que d’autres y ont jetés depuis des siècles ! Mis à part Mohamed Ben Abdelkrim Al Khattabi ,la grandeur du Rif , nos glorieux officiers amazighs tombés pour le peuple en 1971 et 1972 et le respectueux Maître Ahmed Adgherni et son fameux Parti démocratique Amazigh interdit par le Makhzen mais qui existe et existera pour toujours avec le même nom , pour tous les Amazighs dignes de ce nom ,le mouvement amazigh actuel n’a que deux mains, deux pieds et une grande gueule pour crier et il n’a malheusement pas encore de têtes . Je me trompe me dites-vous ? Je l’espère bien ! Auteur: Mohammed Hifad Date : 2012-08-06 00:38:00

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